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京城第一玩主 来源:深圳市金品家具有限公司   发布时间:2018-11-06


学问源于乐趣

名士风流天下闻 ,方言仓泳寄情深,少年燕京称玩主,老大京华辑逸闻文。一个人连玩都玩不好,还可能把工作做好吗?对于玩,古人在这方面就很有心得,苏轼在《江城子.密州出猎》中即兴打猎,左手牵黄狗,右臂托苍鹰,头戴锦缎帽子,身穿貂皮大衣,率领千骑出猎射杀猛虎,他玩的是一种情怀、豪气、胸怀、酣畅淋漓的英雄气概。浪漫主义诗仙是玩家里面的佼佼者,千百年来人们无不羡慕,崇拜,他玩的是一种浪漫、激情、是长风破浪会有时,直挂云帆济沧海的理想与抱负。

京城第一玩主

然而在民国时期有一位与众不同的玩家王世襄,他把玩当成了一种职业,一种艺术,成为一生他都在为之奋斗的事业,玩在他身上体现的淋漓尽致,小时候就是北京城内有名的少年玩主,上小学时老师布置英文作业,他却把自己玩鸽子的心得写下,气的老师在作业上给了一个(Poor不及格),上了大学之后他扔不收心,教授们感慨痛心的说,“你若再这样下去,前途就毁了!”他出生在北京名门世家,祖父是光绪三年状元,官至工部尚书,父亲和,母亲都曾留学欧洲,父亲从事事外工作,担任过北洋政府国务院秘书长,母亲是中国知名花鸟画家,受家庭环境的影响,从小就诵读经史和诗词。大学毕业后,北京沦陷,爱国的他不愿意在沦陷区工作,他说“在沦陷区工作岂不是成了汉奸呢?和父亲辗转来到西南地区,在这里他遇到了建筑大师梁思成,之后他在营造学社边工作边学习,饱览古建筑典籍,研究明式家具,1945年日军投降,文物清理损失委员会成立,带着对文物浓厚的兴趣,和报效祖国的满腔热血,全身心的投入,当时国难当头,文物贩卖,盗窃出境问题非常严重。经过他日以继夜的调查和奔波忙碌,为祖国追回不计其数的珍贵文物。

 


苦中作乐 人文情怀

三反运动开始后,他被打成打“大老虎”因为他有追回大量国宝的“特殊经历”在监狱遭受非人折磨,无中生有的污蔑,他说无论我受任何打击,“我自己坚决要求自己坚强、坚强、再坚强,只要活得长,一定能笑面对生活的”,祸不单行,被释放回家,那个他为之终生奋斗的故宫开除了他,没有公务的他,写文章呼吁人们抢救古代家具,可是谁会听呢?于是他就自己骑着自行车穿梭在大街小巷,一件一件把他们找回来,为了收藏,他散尽家财,文革开始后,他主动申请“抄家”而正是他的自觉,挽救了他的大部分收藏,得以完整的保存下来。

在文革中,面对政治压力,被故宫除名,下放“五七干校”面对繁重的劳动和艰苦的生活,他是豁达的,乐观的,他坚强的活着。从故宫除名到著书立说,他对工作孜孜不倦,惜时如金,生活朴素平淡,他把家具,竹刻,书画,饮食,工艺等加以总结研究成就了名俗文化。《明代家具研究》、明代家具珍赏》,是世界公认的中国古典家具领域里程碑的著述,推动了明式家具的研究,与珍藏。 

由我得之、由我遣之、遣送所得、问心无愧

得与失本就是一种美,我们不会永远的得到,也不会永远的失去,我们不是在得到的路上徘徊,就是在失去的路上流连忘返,终将迷失在一条悠长悠长的巷子里。晚年的王世襄将几十年收集的明式家具家具以半卖的方式,给了上海博物馆。有人骂他傻,但在他自己看来的收藏不是一人所拥有,而是人人所以,是人类的财富,他们的真正价值无法用金钱去衡量,只有让人们去了解它、去欣赏,发现它的美,它才是文物的真正价值,它是传递传统文化符号,让世界人发现它的美,才是有意义的事情。

知行合一

王世襄的玩,玩的是学问,心态,智慧,自己受苦受累也要玩出别具一格的人生。人生如意或不如意,并不是决定于人生际遇,而是取决于思想的高度,你可以活的像在天堂,也可以活得像在地狱,一切都是自己的选择和决定。